Черт — персонаж славянской мифологии, в эзотерике и магии это злой и похотливый своенравный дух, он весьма озорного нрава и выражается это в том, что над своей жертвой он устраивает различные нелепые ситуации. Например, если черта видит пьяный, черт может скалить ему зубы или постучать по голове копытом.

Что-то в этом роде. Такие истории часто рассказывают люди, которые были алкозависимы. У черта много прозвищ и в западной культуре, по сути это один и тот же вредящий дух. Черт является самым известным персонажем русской демонологии.

Так же и в христианской народной мифологии черт занимает свое «почетное место» среди самых популярных и известных демонов и духов. В ней о чертях есть уже устоявшиеся представления и образ черта прорисован весьма конкретно и детально. Христианский черт — это настоящий вредитель и пакостник.

Неотъемлемые присущие образу черта качества в любом случае — это рога, хвост и козлиные ноги. А так же четко говорится о том, что у них есть шерсть, свиной пятачок и острые когти. Праобразы черта — Пан и сатиры из античных мифов. В Западной и Восточной Европе черти часто описываются с горящими как угли глазами.

Если брать описание из сказаний, говорится что черт это прислужник Люцифера, он легко переносится в его обитель и служит ему. В этих сказаниях говорится, что он имеет крылья и летает мгновенно. Обманом черт вводит человека в заблуждение и приводит его к греховной жизни.

Таким образом, затем ворует душу. Но в литовских сказаниях такой сюжет не столь распространен. Такие сказки, где черти воруют душу, в основном принадлежат православной культуре. Именно из этих сказок берут начало истории о продаже души. Вводя человека в заблуждение, черт побуждает его продать душу Люциферу. Существует огромное количество русских сказок сданным персонажем.

А вот в Прибалтийской мифологии черт вредит людям немного по-другому. Он пытается сделать человека калекой или заставить повеситься, заманивает в болото, омут и т.д. Литовские сказки в этом отношении весьма жестокие, они совсем не веселые в отличие от русских.

Если смотреть с точки зрения именно магии, то интересным фактом является то, что черти как реальные существа приходят на помощь, когда человек находится под властью негативных эмоций и злобы, когда человек хочет навредить кому-то в злобе, ярости, и под влиянием других негативных состояний ума.

Здесь черти помочь будут рады и они помогают — вреда можно совершить с их силой больше. Магия соглашается с тем, что в основном черти занимаются тем, что потешаются над людьми — их задача сводить с ума, глумиться, побуждать человека творить недоброе.

Здесь у магов появляется раздолье для сотрудничества с ними, например, если хочешь навести порчу — поручи это чертям, они с радостью помогут. Черти для магов как сотрудники: порчи, привороты и прочие гадости они выполняют весьма быстро и успешно.

Сверхъестественные способности, которыми обладают черти, помогают им склонить человека к убийству или самоубийству, поэтому сделать порчу для них совершенно не проблема. У всех черных магов есть подобные духи-помощники и именно они помогают им в их магических делах, ведь сам маг работает в основном через какие-либо потусторонние силы. И очень часто этими силами являются именно черти и бесы.

Обычные люди в основном чертей боятся, в частности, в них верят набожные христиане. Маги же напротив ведут с чертями дружбу. На самом деле встретить черта воочию в реальности не так уж сложно, просто нужно знать места их обитания.

Они любят заброшенные здания, бани, чердаки, пространство за печкой — самое известное место, и оно часто описывается в мифах как место обитания черта. Не менее любимым их местом является подвал. В обычных ситуациях черти не селятся в жилом доме, но если в этом доме часто происходит ругань и конфликты, то чети этим привлекаются и помогают конфликтовать посильнее и побольше. В целом черти это природные духи и так же встречаются в природных местностях.

Их места обитания — болота и густые непроходимые леса.

Часто задается вопрос о том, есть ли различие между четями и бесами. На этот счет все не так однозначно и мы имеем 2 теории — и они разные. Иногда их считают одним и тем же духом, а в другой теории говорится, что это разные духи.

Если брать в расчет вторую, то бесы это черти с крыльями. А обычный черт — бескрылый. Поэтому можно сказать что это одно, и так же можно сказать, что они разные. Суть в целом такова.

В современном обществе люди часто «чертыхаются», это не есть хорошо. Древние славяне придерживались такого воззрения, что произнося слово «черт», они его зовут и он предстает перед ними.

Чтобы не называть его по имени, существует много других названий, которые означают это слово, например, «лукавый» или «нечистый». Считается, что хороший способ защиты от черта — это не призывать его самому т.е. молчать и не чертыхаться. Так же в домах древних славян всегда были обереги, чтобы нечистая сила не беспокоила жильцов. Так же славяне пользовались травами, которые отпугивали нечистую силу: это полынь и зверобой.