О жизни славян мало сохранилось письменных документов, а развитие русской этнографии пришлось только на XIX — XX века. Берестяные грамоты в основном, содержали акты о торговле, частные счета или письма.

По записям византийцев и германцев есть редкие упоминания о проведении обрядов у славян. Известно, что пантеон богов был очень большой и сложный, а с приходом Христианства языческое и церковное направление образовали симбиоз, который применялся повсеместно.

Предметы быта — проводники

Славяне жили в тесной взаимосвязи с природой, наделяли природные явления сверхъестественной силой и при помощи ритуалов, пытались оказывать влияние на события.
Жизнь была достаточно тяжёлая, предметы делались вручную, соблюдался определенный обрядовый порядок действий при их изготовлении. В быту они наделялись особыми
свойствами, способными провести на тонкий план, чтобы получить необходимую поддержку в различных ситуациях.

Дверь

Дверь — это символ границы между своим и чужим, в то же время дверь связь с внешним миром. Открытая дверь — это символ смерти. Когда кто-то умирает, необходимо открыть все: окна, двери, замки. Делалось это для того, чтобы душа человека спокойно могла покинуть дом и не осталась в помещении, не мешала живущим людям. После выноса тела дверь сразу закрывалась, чтобы душа не вернулась и не беспокоила живущих людей.

А к примеру на Рождество, по поверьям дверь открывалась дабы ушедшие родственники, могли зайти и навестить живущих. В родильных обрядах, так же открывались форточки, двери и окна, чтобы помочь женщине родить.

С дверью связана и охранительная магия, над ней обычно вешают обереги, как защиту от недружественных человеку сил или на удачу, к примеру — конская подкова. Закрещивание —
мелом или пасхальной свечой. Опрыскивание водой с золой из семи печей или с четверговой солью.

Дверь — это защита своего пространства. Встреча у порога не только знак уважения к гостю, но и охрана своего жилища, ведь гостя можно не пустить. Так же дверь использовалась в лечебной магии: поперек порога клали больного человека и читали заговор напротив болезни. Если же болел ребенок, то его носили из дома за порог и обратно, оставляли за порогом болезнь.

Дверь использовалась при гадании. Если при запаленной лучинке, дым от нее шел к выходу, то это предсказывало девушке скорое замужество.

Замок

Замок — это невозможность зайти в закрытое пространство. На замках заговаривали скот от беды: начитывался заговор на замок, который после выкидывался, а ключ бросали в реку.
Так же закрывали на замок двери, за которой оставались новобрачные, чтобы не пустить к ним зло.

Замки и сейчас много используются в ритуальной магии «закрыть свою беду».

Если хоронили колдуна, запутывали его цепью, цепь прибивали к гробу и обязательно замыкали на замок, ключ прятали. А вот сундук с приданным напротив никогда не закрывался, для того чтобы был прирост благополучия. Считалось если хоть раз сундук закрыть на замок, останется невеста без ничего.

Зеркало

Зеркало — предмет отражения и удвоения действительности. Граница земного и потустороннего мира. Средство увидеть настоящее, прошлое и будущее. Распространенный обычай, соблюдаемый до наших дней, если в доме есть умерший зеркало занавешивается или поворачивается к стене. Длительность закрытия зеркал может быть как один, девять так и сорок дней. По Считалось, если заглядывать в зеркало, то может удвоится количество покойников в семье.

Так же не стоит смотреть в зеркало в поминальные праздники, потому что граница между мирами становится тоньше и можно призвать ушедших родственников. По тем же причинам нельзя смотреться в зеркало или в воду ночью, когда гуляет нечистая сила, чтобы не призвать смерть или сумасшествие.

Зеркало связано с женщиной и ребенком, во время схваток нельзя смотреть в зеркало, чтобы ребенок не перевернулся и после родов старались не подносить ребенка к зеркалу до года, чтобы не испортить ему здоровье.

Разбитое зеркало символ несчастья, говорили нечисть обитает за зеркалом и нарушенная граница между тем и этим миром может повлечь на смотрящегося несчастья.
Колдуны в зеркале высматривают своих врагов, тоже одна из причин использования в магии.

Использование зеркало и для гаданий в нечистом месте: в бане, на печи, на перекрестке непременно при луне на ущербе, ночью или поздно вечером.

Баня

Баня — место, где живёт нечистая сила, банник, черт и обдериха.

Банник — голый старик весь в мыле и с веником, иногда ещё живёт старуха Обдериха: она царапает спины и живёт вместе с Банником под печкой.
Черти заходят в баню, поэтому ночью никто мыться не ходил. В бане мылись. Банным днём была суббота. Первыми мылись женщины и дети, потом мужчины.

В баню входили с молитвой, чтобы отпугнуть обитавших там чертей. Никогда не вносили освященные свечи, иконы, снимались обручальные кольца. В бане нельзя было материться,
ругаться и кричать.

Баня — место совершения семейных обрядов.
В ней мылась невеста с подружками перед венчанием, те расплетали ей косу, парили веником, готовили к свадьбе. По примете кого невеста первая отхлещет веником, та девица и выйдет следующая замуж. В великий четверг специально топили баню для умерших родственников.
Внутри оставляли чистое белье, веники, полотенце, еду. А утром проверяли, приходили умершие или нет.
В бане рожали — мыли тщательно и засыпали пол соломой. Проводили магические действия.
Ставили свечку по углам бани, перед входом, на окошке (от нечистой силы) далее обрызгивалось все святой водой.
Так же баню топили для умершего накануне сорокового дня.
В бане гадали на суженого. Колдунами становились тоже в бане. Снимали крест, клали в сапог, произносили отречение от Бога. Большое количество ритуалов проводилось в этом «нечистом» месте.

Все эти вещи: дверь, замок, зеркало и баня, присутствовали в жизни славян ежедневно. Интуитивно выстраивались взаимосвязи между предметами-проводниками и границами
миров.

Ритуалы и особое отношение позволяло управлять через быт неподвластными явлениями вокруг человека и его семьи.